Неугасающий огонь будет гореть в Новокузнецком художественном музее на протяжении новогодних каникул. Там работает выставка в технике горячей эмали, которая возносит к вечному и показывает красоту земного. Мы встретились с авторами произведений, часть из которых – освещенные иконы Собора Рождества Христова.
В ровном ряду работ, аккуратно убранных в белые и голубые оклады, четко угадываются вечные образы. Эти иконы, выполненные в технике горячей эмали, принадлежат Собору Рождества Христова. Освящены и выносятся по праздникам к верующим. Их автор Петр Сиротюк. Вместе с супругой Евфросинией укрощают огонь, чтобы идея, рожденная в мыслях, воплотилась в вечной технике.
Ладислава АВДЕЕВА, старший научный сотрудник Новокузнецкого художественного музея: «Петр и Евфросинья Сиротюки – Это старейшие эмальеры нашего города, которые работают в этой технике больше 30 лет. И поэтому, разумеется, всегда интересно наблюдать за разными стадиями, за разными фазами, как что-то перерабатывается с современными художниками, как что-то работает с художниками с большим очень опытом. Но в любом случае эмаль – это ярко, интересно, это красочно, и плюс, как бы оно ново не смотрелось, это все-таки очень древняя техника, это техника вечная, что, в общем-то, подкупает особенным образом».
Семейная художественная пара Сиротюков известна своими работами не только в Кузбассе и Сибири, но и за пределами страны. Выпускники академии Штиглица в Санкт-Петербурге, будучи еще студентами, проходили практику в Ферапонтовом монастыре. Копировали фрески Дионисия. Этот опыт и оказал влияние на дальнейшую творческую жизнь. Уже более 30 лет пара художников-монументалистов работает в Новокузнецке. Расписывали стены храмов, создавали и продолжают создавать произведения в технике горячей эмали. Которая, надо сказать не то что кисть.
Петр и Евфросиния СИРОТЮКИ, художники-эмальеры: «Ну, чтобы такие эмали, как вот Петя сделал, вот эти самые иконы, это надо чётко знать всё, потому что тут не получается. Тут краска, что ты взял, что ты переделал, а тут надо чётко. Нужно ещё обладать мастерством, то есть освоить технику. А потом уже ты можешь создавать что-то».
Петр и Евфросиния СИРОТЮКИ, художники-эмальеры: «Вообще эмаль – это импровизация. Вначале картончик, я говорю, техника, Петя может рассказать, вначале режется. Медь, потом она обжигается, потом с двух сторон контр-эмаль. Процесс технологический очень сложный. Что такое эмаль? Это стекло, окрашенное окислами металла. И с медью она сцепляется. И это все достаточно такой... Каждый этап — это надо обжигать, шкурить, обжигать, шкурить. Это трудоемкое и технологически сложное».
Ладислава АВДЕЕВА, старший научный сотрудник Новокузнецкого художественного музея: «Сами художники специализировались в свое время на авангардном советском искусстве, они, опять же, знают разные техники и сумели создать свои пластические образы, которые, с одной стороны, не противоречат канону, вписываются в церковный канон, а с другой стороны, абсолютно доступны, ясны и понятны любому зрителю. Кроме того, у нас есть светская часть выставки, в которой включены натюрморты, пейзажи, какие-то сюжетные сценки. То есть это все тоже будет интересно обязательно зрителю».
В их работах пересекается множество историй. Но объединяет их заряд энергии, взятый в печи для обжига меди. И этот застывший на небольших кусках металла огонь - подарок городу и горожанам в зимние дни. Выставка «Двунадесятые праздники. Современная интерпретация» будет работать до 11 января.
Ссылка на новость
Скачать видео
30.12.2025
Иконы в технике горячей эмали
Неугасающий огонь будет гореть в Новокузнецком художественном музее на протяжении новогодних каникул. Там работает выставка в технике горячей эмали, которая возносит к вечному и показывает красоту земного. Мы встретились с авторами произведений, часть из которых – освещенные иконы Собора Рождества Христова.
В ровном ряду работ, аккуратно убранных в белые и голубые оклады, четко угадываются вечные образы. Эти иконы, выполненные в технике горячей эмали, принадлежат Собору Рождества Христова. Освящены и выносятся по праздникам к верующим. Их автор Петр Сиротюк. Вместе с супругой Евфросинией укрощают огонь, чтобы идея, рожденная в мыслях, воплотилась в вечной технике.
Ладислава АВДЕЕВА, старший научный сотрудник Новокузнецкого художественного музея: «Петр и Евфросинья Сиротюки – Это старейшие эмальеры нашего города, которые работают в этой технике больше 30 лет. И поэтому, разумеется, всегда интересно наблюдать за разными стадиями, за разными фазами, как что-то перерабатывается с современными художниками, как что-то работает с художниками с большим очень опытом. Но в любом случае эмаль – это ярко, интересно, это красочно, и плюс, как бы оно ново не смотрелось, это все-таки очень древняя техника, это техника вечная, что, в общем-то, подкупает особенным образом».
Семейная художественная пара Сиротюков известна своими работами не только в Кузбассе и Сибири, но и за пределами страны. Выпускники академии Штиглица в Санкт-Петербурге, будучи еще студентами, проходили практику в Ферапонтовом монастыре. Копировали фрески Дионисия. Этот опыт и оказал влияние на дальнейшую творческую жизнь. Уже более 30 лет пара художников-монументалистов работает в Новокузнецке. Расписывали стены храмов, создавали и продолжают создавать произведения в технике горячей эмали. Которая, надо сказать не то что кисть.
Петр и Евфросиния СИРОТЮКИ, художники-эмальеры: «Ну, чтобы такие эмали, как вот Петя сделал, вот эти самые иконы, это надо чётко знать всё, потому что тут не получается. Тут краска, что ты взял, что ты переделал, а тут надо чётко. Нужно ещё обладать мастерством, то есть освоить технику. А потом уже ты можешь создавать что-то».
Петр и Евфросиния СИРОТЮКИ, художники-эмальеры: «Вообще эмаль – это импровизация. Вначале картончик, я говорю, техника, Петя может рассказать, вначале режется. Медь, потом она обжигается, потом с двух сторон контр-эмаль. Процесс технологический очень сложный. Что такое эмаль? Это стекло, окрашенное окислами металла. И с медью она сцепляется. И это все достаточно такой... Каждый этап — это надо обжигать, шкурить, обжигать, шкурить. Это трудоемкое и технологически сложное».
Ладислава АВДЕЕВА, старший научный сотрудник Новокузнецкого художественного музея: «Сами художники специализировались в свое время на авангардном советском искусстве, они, опять же, знают разные техники и сумели создать свои пластические образы, которые, с одной стороны, не противоречат канону, вписываются в церковный канон, а с другой стороны, абсолютно доступны, ясны и понятны любому зрителю. Кроме того, у нас есть светская часть выставки, в которой включены натюрморты, пейзажи, какие-то сюжетные сценки. То есть это все тоже будет интересно обязательно зрителю».
В их работах пересекается множество историй. Но объединяет их заряд энергии, взятый в печи для обжига меди. И этот застывший на небольших кусках металла огонь - подарок городу и горожанам в зимние дни. Выставка «Двунадесятые праздники. Современная интерпретация» будет работать до 11 января.
